山西王家大院主人是谁
接下来,我将针对山西王家大院主人是谁的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下山西王家大院主人是谁的话题。
1.谁能告诉我山西灵石王家大院的消息资料和王家大院博物馆的联系方式?谢谢!!!
2.到山西旅游,才知道乔家和王家大院的创始人,都是做豆腐出生
3.王家大院,是晋商大院群体中的杰出代表,与“乔家大院”有何区别?
4.王家大院简介
5.为什么都说"王家大院"有点恐怖?
谁能告诉我山西灵石王家大院的消息资料和王家大院博物馆的联系方式?谢谢!!!
灵石王家大院 王家大院在灵石县静升村。
静升王氏祖籍琅琊(今山东胶南),后西迁至山西太原。南宋初年,族人王实由太原南迁至灵石县沟峪滩村。元皇庆二年(1313),王诚斋又率家族迁至静升村。清初,族人王兴旺开始经商,做小买卖,至第十四世王谦受、王谦和、王正居等,资本见厚,店铺增多,逐步成为豪商巨贾。到清中叶,王家便由原来的平民百姓发展成为居官、经商、事农综合型的名门望族。王家大院包括东大院、西大院和孝义祠,总面积34650平方米。
东大院俗称高家崖,建于清嘉庆初年,是一个不规则形城堡式串联住宅群。城堡因地布局,顺势而建。鸟瞰东大院,是由三个大小不同的矩形院落组成:中部是两座主院和北围院;东北部是俗称“柏树院”的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各开一个堡门。东堡门位于主院前大通道的东端,西堡门开在大偏院的西南角,南堡门开在主院前大通道的中间,北堡门开在小偏院的东北角。南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道长 127米,宽11米,全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙,墙内建有60多米长的风雨长廊。东大院主体建筑是两座三进四合院,院门前都有高大的照壁、上马石、旗杆石、石狮、石台阶等。从布局看,每座主院都有宽敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客厅、厢房、绣楼、过厅、书院、厨房之别。院内因地而异,修有甬道、幽径、低栏、高墙等。院中有院,门内有门,窑顶建窑,房上座房。主院西南角的大偏院是由两座花园式庭院组成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窑洞组成而又分隔为四个小院的护堡院。整个东大院建筑规模宏大,结构严谨。
出东大院的西堡门,走过一条马蹄形的沟涧小道,就是西大院。西大院俗称红门堡,是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群,面向与背靠同东大院完全相同。俯视西大院,其平面呈十分规则的矩形,东西宽105米,南北长180米。只有一个堡门,开在南堡墙稍偏东的位置,正对着城堡的主街。雄伟的堡门为两进两层,一方刻有“恒祯堡”的青石牌匾镶嵌在堡门正中央,因堡门为红色,所以人们都叫西大院为“红门堡”。堡墙外高八米,内高四米,厚二米多,用青砖砌筑。堡墙上有垛口。堡门外正对堡门的地方,有一座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条用大块河卵石铺成的主街,人称“龙鳞街”,街长133米,宽3.6米。主街将西大院划为东、西两大区,东西方向有三条横巷。横巷把西大院分为南北四排。从下往上数,各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交,正好组成一个很大的“王”字。堡墙东北角和西北角各有更楼一座。堡内东南角、西北角各有水井一口。堡内共有院落27座,除顶甲为6座外,其余三甲均为七座。各院的布局大同小异,多数为一正两厢二进院,正面以窑洞加穿廊为主,顶层有建窑洞或建阁房的。大部分院落以南北中心线为对称轴,东西基本对称。也有一部分院落为偏正套院,院门偏在东南方向,院门内是一条较长的通道,通道西侧南端是通往前院的门,北端是通往后院的门。
王家大院与其说是一组民居建筑群,不如说是一座建筑艺术博物馆。它的建筑技术、装饰技艺、雕刻技巧鬼斧神工,超凡脱俗,别具一格。院内外,屋上下,房表里,随处可见精雕细刻的建筑艺术品。这些艺术品从屋檐、斗拱、照壁、吻兽到础石、神龛、石鼓、门窗,造型逼真,构思奇特,精雕细刻,匠心独具,既具有北方建筑的雄伟气势,又具有南国建筑的秀雅风格。这里的建筑群将木雕、砖雕、石雕陈于一院,绘画、书法、诗文熔为一炉,人物、禽兽、花木汇成一体,姿态纷呈,各具特色,称得上北方民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠。王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群,称“三晋第一宅”,入选《中国民族建筑集·汉·北方民居》一书,我省仅此一例。
到山西旅游,才知道乔家和王家大院的创始人,都是做豆腐出生
王家大院号称万里长城第一家,王家兴起于咸丰年间,曾富甲一方,号称山海关:“南半城”。
吴三桂镇守山海关时,曾与陈圆圆在此小住。据史料记载,
李自成兵临京城时,吴三桂在驰援的路上,明朝就已灭亡,
原本他是想向李自城投降的,但当他听说陈圆圆被刘宗敏
占有后,就怒向满清投降,引清兵入关。所以就有了吴伟业
的“恸哭六军尽缟素,冲冠一怒为红颜”句。
自古英雄多气短
为拥美人丢江山
床弟演绎天下事
不知谁敢惹红颜
山海关王家大院
始建于明代,鼎盛于清晚期,是典型的明清四合庭院式建筑群。占地10亩,内设18个展厅,上万种展品,大到床铺家具,小到针头线脑,从金银首饰到衣裳布匹、烛台灯火、床橱柜桌、枕箱被帐、冠巾鞋袜、铜盆器皿、瓷漆杯盘、梳洗用具到珠玉珍玩、文房四宝……内容丰富。是山海关地区收藏陈列民俗用品,展示明清生活用具,研究民风民俗,弘扬民间传统文化的专题型博物馆。“清砖铺地叠瓦房,花格窗户映回廊,翠竹摇曳青草绿,燕语蝶舞花凝香。”方春凳、八仙桌、呷老酒、品新茗、啖名吃、聆丝竹、人生悠哉尽在百年王家大院。
王家大院,是晋商大院群体中的杰出代表,与“乔家大院”有何区别?
山西高平烧豆腐终究是没有吃上,但其做法却让我颇新奇,南方很多地方做豆腐弃之的豆渣,他们将其与玉米粉、姜末混合后用少油小火炒香,竟然成了烧豆腐的蘸头(配料)。
不论是少肉的年代,还是如今奢华的餐桌上,豆腐还是一个不错的菜肴,低调中庸,很受欢迎。
到山西 旅游 前,旅行攻略告诉我们,山西的民居大院值得一看,数下来真有不少:乔家、王家、曹家、常家、李家等,各有特色。
导游们用的顺口溜大抵是这样的:"皇家有故宫,民间看乔宅"、"王家归来不看院"、"乔家名,王家院,李家善"等等。
不管怎样,我们从太原出发,顺序是这样的,先到乔家大院,到平遥古城落脚,再南下到王家大院。
一路观光打卡下来,古建筑看了不少,明清风格,中西结合,富家窑洞,牌匾雕刻,毕竟不是学建筑,学民俗的,如此多容量的具体的建筑或艺术形式硬挤进脑瓜子里,根本无法记住。相信绝大部分游客跟我们一样的体验。
反倒我记住了豆腐!
山西出来女皇帝武则天的父亲卖过豆腐。当然这是野史,不一定可信。
但乔家大院的创始人乔贵发在包头发豆芽、做豆腐,开启商业生涯却是事实。
还有在元仁宗皇庆年间,从洪洞县大槐树移民出来的王实一家,在灵石静升住下来,专心做豆腐,以此谋生,养家糊口。
当然,做豆腐最多就是养家,混口饭吃,依靠勤劳,安身立命罢了!
做豆腐须头天睡前泡发豆子,半夜起来磨浆、滤渣、烧制、点卤、成型等步骤。需要体力、耐力和技能,同时还要跟顾客打交道。技术与经商技能都要好才能赚钱养命。
更重要的是,做豆腐不需要土地,更需要闯劲,往哪里闯?外面!更远的外面!
所以,有了乔贵发的走西口,有了乔贵发的"广盛公号",有了后来的乔致庸的商业金融帝国。有了共有6座大院、20进小院、313间房屋,占地面积10642平方米的乔家大院。
所以,有了王实家的后人开始穿过吕梁山脉,把中原的特产贩到边疆去。通过贸易发达起来,成了清康熙、乾隆、嘉庆年间,王氏家族受朝廷封官二品至五品达42人,朝廷授、封、赠各种大夫达101人的显赫家族。有了包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米的王家大院。
单纯做豆腐并不能发财,还是只有那些知道市场的,敢想敢干的人,不愿认命的人们才能真正的崛起。
哦,听说山西太谷的曹家大院的创始人也是做豆腐的!
王家大院简介
山西古城平遥附近有两座古宅,一座是王家庭院,另一座是乔家庭院。说到山西四合院,人们首先想到的是乔的庭院。如果我们只谈名声,乔家的院子应该是最大的。因为电视剧《乔家大院》是那一代人的记忆。但事实上,真正的山西商人应该在王家族中排名第一。王家园是山西富商的著名居住区。与乔家的院子不同,王家应该从明朝就开始经商了。在当时,它也是一种民间商业,但后来,商业是优越的,而政府是官方的。清朝时,王氏后人中的许多人开始当官当权。
1.山西商人庭院群体的杰出代表。
位于晋中盆地。它是一个完全封闭的城堡式建筑群,建在山上。它被称为“中国人的第一居所”。它是清代乡土建筑的缩影。由高家崖、红门堡、崇宁堡组成。王家庭院以其宏伟的建筑艺术和丰富的文化内涵而闻名。它被称为“中国故宫”、“山西故宫”和“中国民居”。王的庭院已成为一个著名的旅游景点在山西,这是众所周知的国内外。王家庭院位于山西省灵石县市景胜镇,距平遥古城35公里。王家大院总面积4.5万平方米,比乔家大十倍,王家大院属京生王家。事实上,王家大院始建于元朝。后来历经明清两代,兴盛了450多年。
2.成为国家4A级风景名胜区。
王元继承了西周四合院的特色。这个建筑很贵,很好,也不漂亮。共有35个大小不同的庭院,格局紧凑,既完美结合又浑然一体。王苑是高家崖、红门堡最具特色的景点,其他景点有司马苑、绿门苑、丁家园、孝义寺、紫寿寺、景生文庙等。王家大院占地25万平方米,有房屋1118间,庭院123个。你走路时可能会迷路。有游客曾惊呼:如果是真的,隔壁的老王气势很大!我没有编造。有人就是这么说的。
王家院整栋楼建在山上,更利于采光排水;冬天,北墙可以阻挡寒冷的西北风。夏季,由于地势较高,东南风大而凉爽。此外,周围还有天然的沟壑,非常防御性。
为什么都说"王家大院"有点恐怖?
王家大院的介绍
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有汉族文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
王家大院的历史
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里,是山西省近年来以"名城、名山、名院、名寺"为优势,推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境,新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院2公里,交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。现以"中国民居艺术馆"、"中华王氏博物馆"开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118间,面积4.5万平方米。
写一篇王家大院最好的三大地方
高家崖建筑群由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年),面积达19572平方米.所有建筑严格按照封建等级制度建造,院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品,题材繁多、内容丰富,集中展示了中华民族深厚的文化底蕴和王氏家族独特的治家理念.司马院 司马院位于红门堡二甲西巷,是王氏十六世孙王寅德的宅院.该院落特点为一关辖三门,三门通四院.四座院落主题各异,分别为加官、进禄、增福、添寿.孝义祠 是静升王氏家族五座祠堂中最小的一座,于1998年对外开放.位于高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临街处,为晋中市重点文物保护单位.孝义祠是在孝义坊的基础上扩建的.乾隆四十五年(1780年),乾隆皇上为旌表王氏十五世孙王梦鹏的孝行义举而下旨为其修建孝义坊,乾隆五十一年牌坊建成,后又于嘉庆元年扩建为孝义祠.祠堂坐北向南,分楼上楼下两院,总面积428平方米.院内一层有正窑三间,陈列静升王氏宗祠、王家坟茔模型以及记载王梦鹏一生孝行义举的立体雕塑,艺术价值极高.楼上正厅五间,为供奉祖先的牌位之地,前面有一座坐南朝北的戏台,歇山顶,四角挑檐,平面呈“凸”字型,有元代戏台遗风.。
乔家大院的故事
著名导演胡玫继去年热播的《汉武大帝》后,改换口味推出新剧《乔家大院》,该剧作为央视开年大戏将于今晚在央视一套黄金档播出。
《乔家大院》由实力明星陈建斌、马伊俐、蒋勤勤等担纲主演,分别饰演乔致庸、江雪瑛以及陆玉菡。据导演胡玫介绍,这部电视剧讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商,怀抱以商救民、以商富国的梦想,经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下的故事。
为了真实反映当年的情况,摄制组在山西祁县千处民宅中最为出名的乔家大院实地取景,这里也是当年张艺谋**《大红灯笼高高挂》的外景地。胡玫直言,她拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商的发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于“诚信”二字,这也是现在社会上比较缺失的一种东西。
祁县,在中堂,少有人知。山西,乔家大院,少有人不知。
15年前,张艺谋的**《大红灯笼高高挂》使得乔家大院的建筑风貌,让中国人和外国人一样感受到震撼。《乔家大院》所要展现的并非乔家大院的建筑,而是其蕴藏的晋商文化。
晋商,是中国文化的一种独特现象。从《龙票》到《白银谷》,许多片方都从晋商文化中看到“有着现实指导意义的”中国商人的夺目之处,但是反映晋商文化的电视剧不少,可引起社会反响的不多。
为什么至今提到晋商文化,大多数中国人想到的仍然是“乔家大院”?又是为什么乔家而今传至第八代,胡玫导演会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?在今晚《乔家大院》大幕拉开前,记者专访胡玫导演,揭秘《乔家大院》。为什么选择乔家大院代表晋商文化?苏童的《妻妾成群》在山西乔家大院被张艺谋的**贴切形象地解读成了:“二院点灯”,但是,至今人们提及《大红灯笼高高挂》,记忆中最清晰的已不是故事展现的封建家族生活,而是———乔家大院。
竞报:为什么至今提到晋商文化,人们仍然会想到祁县,为什么提及祁县,人们会立即想到乔家大院?胡玫:在选择拍摄《乔家大院》前,我不只走访乔家大院、乔家后人,还曾亲自到山西走访,山西现在仍留存元明清时期许多知名的晋商大院,常家大院、王家大院等。仅山西祁县就有古民宅千处,但是,只有乔家大院的建筑保存是最为完好的。
而我在探寻为什么会是乔家大院的建筑保存最为完整时,了解到乔家第三代传人乔致庸的许多轶事,非常能代表晋商的精神,而乔家大院大约有五百年的历史,它的存在离不开晋商这块土壤。竞报:从《龙票》到《白银谷》,为什么许多片方都看中晋商文化这一题材?胡玫:我没看过《龙票》和《白银谷》,担心创作会有重复。
旧时曾有人说:“凡是有麻雀的地方,就有山西商人。”他们的足迹遍布大江南北,他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪,经营范围十分广泛,上至绸缎,下至葱蒜,他们在清初即创建中国最早的银行———钱庄,执中国金融界之牛耳。
今天,我们将他们统称为“晋商”。竞报:山西商人为什么会成为一种文化?胡玫:山西晋商有着官商的特点,而皇商盛行也是在那一时期、那一地区得以发展起来的。
山西离北京地理位置很近,当时进关出关都很方便,茶、私、盐、粮有着得天独厚的交易便利。也就是当时在山西得以实现便利的“物流”。
山西商人也很有特点,就算再有钱、再惊天动地,他们也是这块泥土地上的人,他们诚信待人,有很多纯朴的特色。《乔家大院》主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的东西,比如,再有钱他们也很土,很抠门,很简朴。
他们遵循儒教精神,用以德服人的方式去处理经商的关系、家族内外部的关系。竞报:晋商文化博大精深,既然不想面面俱到,其中什么是最吸引你的?胡玫:晋商文化有许多值得表现的地方。
但是我拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于儒商精神。我在山西走访时,曾在某家晋商的大院看到“诚信”牌匾,说明当时受儒家文化影响很深的晋商,有着很进步的经商理念。
这虽然不是乔家最先挂的匾,但是,乔致庸当年为接手英年早逝的大哥留下的家业,弃文经商,他本身就受儒家文化影响很深。儒商精神的根本在“诚信”二字,这可能也是现在社会上比较缺失的一种价值观念。
因此,我呼唤这种精神。为什么选择乔家第三代乔致庸代表晋商精神?竞报:乔家而今传至第八代,乔致庸既不是乔家的创业者,也不是乔家家道转折时的东家,为什么会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?胡玫:乔家最鼎盛的时期,在传至乔家第三代乔致庸的时候,一股银达到1.7万两,这在当时已经是巨富了,但是乔家仍然不是当时山西的首富。
我不可能将晋商文化面面俱到地展现,只能取其代表,我选择乔家为代表,不是因为其巨富,而是因为他代表了晋商精神。竞报:乔致庸个人传奇中哪些代表了晋商精神?胡玫:第一,作为晋商代表,乔致庸不只为自己取财,他有爱国意向,当时海防、西征,他都为朝廷分担开销。
第二,他经商讲求诚信和做人的道理。第三,贯穿诚信,把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合,这是晋商文化很重要的一点。
第四,他的管理思想也很进步。
“王家大院”的建筑风格和古香古色的氛围显得略微有点恐怖。王家大院,位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇,国家4A级旅游景点,是清代民居建筑的集大成者,有“中国民间故宫”“华夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”之称。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米。
王家大院的建筑格局,继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求,做到了尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
红门堡建筑群,是堡,又似城,依山而建。从低到高分四层院落排列,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色,无一雷同。
好了,关于“山西王家大院主人是谁”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“山西王家大院主人是谁”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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